cielo
Veamos algunos versículos bíblicos donde claramente la Escritura afirma el reino (espiritual) de Cristo presente, y no como asegura el premilenialismo, un reino milenial “literal futuro”.

1) Juan el Bautista, el mismo Jesús, y los doce discípulos, todos predicaron que el reino se había “acercado”, literalmente significa, “está ya cerca” (Mt. 3:21; 4:17; 10:7; comparar Lc. 21:30 para el significado de “acercado”). Luego ellos predicaron la cercanía del reino de Dios y aquello escasamente puede armonizar con ¡la noción de que no ha venido!.

2) Cristo exclamó, “de cierto os digo, que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder” (Mr. 9:1 ). O el reino vino durante la vida de aquellos a quienes él se refería, o ¡esos se están quedando muy viejos! Observe por favor:

a) Jesús prometió que el reino vendría con poder (Mr. 9:1 ). b) Pero ese poder acompañaría la acogida del Espíritu Santo (Hch. 1:88)
c) Luego el reino vendría con la llegada del Espíritu.
d) Pero el Espíritu Santo vino el día de Pentecostés (unos 50 días después de la muerte de Cristo, Hch. 2:4 ).
e) Por lo tanto, ¡el reino fue establecido en ese tiempo!.

4) En el día de Pentecostés, el apóstol predicó el discurso inaugural y por ello utilizó una de “las llaves del reino…” (Mt. 16:19 ), para admitir a los obedientes de la iglesia. Si Pedro utilizó la llave del reino para abrir la iglesia, cuando no son la misma institución, él queda convicto de ¡introducirse a la Iglesia del Señor!.

4) Poco antes de su muerte, el salvador prometió a sus discípulos, “… comáis y bebáis a mi mesa en mi reino…”
(Lc. 22:30). La mesa del Señor fue puesta dentro del reino. Si alguien puede encontrar a los discípulos participando de la mesa, eso demostraría la existencia del reino. Ahora note, cuando Pablo escribió a “la iglesia… en Corinto” (1Co.1:2 ), les amonestó por su perversión al participar de la “mesa del Señor”
( 1Co.10:21 ), y así es exactamente evidente que los cristianos de Corinto estaban en el reino.

6) Cuando Pablo escribió a los colosenses, él afirmó que Dios “nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo…” (Col 1:13). El término “trasladado” (G. Roy Mehistemi) significa “remover de un lugar a otro”. ( Arndt y Gingrich Léxico Griego, p.500 ). La frase del verbo revela que su entrada al reino ha ocurrido ya en algún punto en el pasado.

7) Cuando Juan escribió a “las iglesias que están en Asia” ( Apo. 1:4 ), él declaró que Cristo los ha liberado de sus pecados por su sangre e hizo que “sean un reino” (Apo1:19 ). ¿Cómo pudo ser todo esto si el reino ha sido pospuesto?.

8) La existencia del Reino de Dios en la tierra es demostrado más adelante por el hecho de que el mismo proceso que mueve a uno dentro del reino, también lo pone en la iglesia,. Jesús enseñó que el “nuevo nacimiento”, que consiste en nacer del “agua y del Espíritu”, permite a uno “entrar al reino” (Juan 3:5 ). Esto es simplemente recibir el mensaje del Espíritu (el evangelio) y ser bautizado en agua es precisamente lo que pone a uno en “un cuerpo”
(1Co. 12:13 ), que es “la iglesia” (Col. 1:18 ). Entonces, entrar a la iglesia es igual a ser ciudadano del reino. Entonces, la doctrina de que el reino fue pospuesto por causa del rechazo de Cristo por los judíos, es totalmente falsa.