En teología, en la rama de la escatología, hay un sistema teológico llamado Dispensacionalismo, dentro de este se encuentra la doctrina del rapto secreto. Esta doctrina es sustentada con textos sacados de contexto, al igual que casi toda la enseñanza del Dispensacionalismo. En otro artículo hablaremos más sobre los errores del Dispensacionalismo. En esta ocasión, solo mencionaré a aquellos que formularon la doctrina del rapto secreto, la cual es relativamente nueva en siglos, para guardarnos de ellos y estar advertidos acerca de sus falsas enseñanzas.

Las cinco personas que más contribuyeron para formular y difundir esta doctrina del “rapto secreto” fueron: Manuel Díaz Lacunza, Edward Irving, Margaret Macdonald, John Nelson Darby y Cyrus Ingerson Scofield.

Manuel Lacunza

Manuel Lacunza, sacerdote católico romano y teólogo jesuita chileno, en 1826 escribió bajo el seudónimo Josafat Ben Ezrá el libro “LA VENIDA DEL MESÍAS EN GLORIA Y MAGESTAD” con reglas ortográficas de la época, por eso no dice “majestad”, en donde abordaba la idea de un milenio literal basándose en escritos talmúdicos y con una amplia influencia judaica.

Edward Irving

Edward Irving, ex presbiteriano escocés, permitió la predicación femenina, apoyaba la creencia en la vigencia de profetas para la actualidad, se consideraba asimismo como “un ángel”, fundaron un movimiento llamado “La iglesia Católica Apostólica” en donde sus cultos eran un verdadero espectáculo de griteríos y excitaciones. En 1833 se asocia con el socialista y masón Robert Owen. La Sociedad Espiritista Española le reconoce como una persona con gran vanguardia en lo que se refiere a la invocación de espíritus.

Margaret Macdonald, joven escocesa que decía ser profeta y en sus escritos afirmaba la restauración de los apóstoles y profetas y que el Juicio de Dios comenzaría con la gran tribulación donde la iglesia no estaría pues sería raptada antes de tal evento.

John Nelson Darby

John Nelson Darby, pastor y abogado anglicano nacido en Inglaterra renuncio al pastorado como protesta. En octubre de 1827, se hirió gravemente al caer de un caballo. Poco después aseguraría que durante el tiempo de convalecencia había reconocido que el “reino” descrito en el Libro de Isaías y en todo el Antiguo Testamento significaba algo completamente distinto a lo que mantenía la iglesia cristiana durante la historia y comenzó a desarrollar una nueva teología. Darby resolvió su dilema exegético haciendo la distinción entre pasajes de las Escrituras que van dirigidos a la Iglesia y aquellos otros que son para Israel. El formuló la distinción entre la Iglesia y la nación de Israel.


Cyrus Ingerson Scofield

Cyrus Ingerson Scofield, pastor y abogado estadounidense cuya obra literaria más conocida fue su Biblia de estudio llena de anotaciones y de amplia circulación que fue publicada por primera vez en 1909. Las anotaciones enseñaban el dispensacionalismo explicado por Nelson Darby. Scofield creía que entre la creación y el juicio final había siete eras distintas que marcarían la forma en que Dios trata con el hombre. Fue mediante la influencia de las notas de Scofield que el dispensacionalismo se convirtió en la corriente más influyente entre los cristianos de Estados Unidos y debido a que de esta nación salieron la gran mayoría de misioneros hacia el mundo es que esta enseñanza se popularizó en Latinoamérica, África y el mundo.

Leer esta breve descripción, nos debería invitar a la reflexión. Además, si nos pusiéramos a investigar quienes eran estas personas y que es lo que creían, llegaríamos a la conclusión que están descalificados para formular doctrinas, y por defecto desecharíamos el Dispensacionalismo para siempre.