En esta ocasión vamos a detallar el 3 tipo de Ecumenismo: el Ecumenismo social (o práctico).

CONCEPTO

El Ecumenismo social consiste en participar en las actividades referentes al campo social. Este tipo de Ecumenismo se da cuando personas que profesan la fe cristiana se apoyan y se unen para tratar temas de carácter social. Según el catolicismo romano en este tipo de ecumenismo hay una especie de plataforma en la que las iglesias puedan verse cara a cara. De ahí que la colaboración entre ambas se dé automáticamente y abarque un gran número de asuntos: desde todo lo relacionado con los matrimonios mixtos a cuestiones acerca de las relaciones de Iglesia-Estado.

El Ecumenismo social es la colaboración conjunta entre entre católicos romanos, iglesias evangélicas y cualquier otro credo con el fin de tratar temas prácticos. Los ecuménicos dicen estar interesados en los problemas contemporáneos (sociales, morales, medioambientales, etc,) por el cuál deben unirse, sin que esto signifique una afinidad doctrinal.

Para aplicar el Ecumenismo social es solo cuestión de insertarse y participar en los movimientos sociales y solidarizarse con sus justos reclamos.

Según el catolicismo romano: “la Iglesia cristiana puede y debe solidarizarse con los grupos empeñados en favor de la justicia, la paz y la integridad de la creación, así como en causas públicas semejantes. Eso ha de ser en todos los niveles: el local, el regional, el nacional y el internacional… Mientras se propone la defensa de la causa de Dios en este mundo, la acción social es tan imprescindible para el movimiento ecuménico como lo es el amor para la fe.”

…la actividad de la Iglesia en el campo social—, hay que recibirlas como prendas y augurios quefelizmente presagian los futuros progresos del ecumenismo.” (DECRETO UNITATIS REDINTEGRATIO)

“Ecumenismo Social ó Práctico: Es el que se realiza cuando diferentes confesiones se unen para trabajar juntos, enfrentando problemas prácticos y sociales como la justicia, la paz, la cultura, los derechos humanos y otros. Estas acciones sociales y prácticas han llevado a conocerse y dar otros pasos ecuménicos como reflexiones bíblicas. En este caso, son importantes las acciones realizadas en favor de los otros al trabajar por la dignidad de la persona humana y aplicando las exigencias sociales del evangelio, dando así, un testimonio común.” (Palabras de Papa Francisco. Ecumenismo y Tercer Milenio (Francisco Sampedro Nieto C.M.)

CASOS DE ECUMENISMO SOCIAL O PRÁCTICO

  • A inicios del del siglo XX, hubo un movimiento ecuménico llamado “Vida y Acción”, bajo la sujeción del CMI. Este movimiento no buscaba la unidad mediante la reflexión y el acuerdo teológico, sino mediante la acción, el compromiso común en las causas urgentes. Este movimiento ya no existe, pero en términos prácticos, el movimiento “Con mis hijos no te metas” y “Profamilia” y otros similares ejecutan la misma función que en el pasado tenía “Vida y Acción”.
  • En Inglaterra, los líderes de las iglesias anglicana y católica y del judaísmo del Reino Unido han sumado fuerzas para intentar parar una enmienda que equivale a la legalización de la eutanasia. El arzobispo anglicano de Canterbury, Rowan Williams, el primado católico de Inglaterra y Gales, Vincent Nichols, y el rabino jefe, Jonathan Sacks, han pedido a los lores que rechacen un proyecto de ley que permitiría a las familias británicas que quieren realizar la eutanasia activa acompañar a Suiza a morir a sus seres queridos sin temor a ser perseguidos por la ley.

LA TEOLOGÍA CATÓLICA ROMANA FORMULÓ ESTE TIPO DE ECUMENISMO

Cualquier actividad que se realice con personas de otros credos con el fin de buscar el bien común de la humanidad es Ecumenismo, según el Decreto católico:

El movimiento ecuménico es el conjunto de ACTIVIDADES y de empresas que, conforme a las distintas necesidades de la Iglesia y a las circunstancias de los tiempos, se suscitan y se ordenan a favorecer la unidad de los cristianos… en tercer lugar, las diversas comuniones consiguen una más amplia colaboración en todas las obligaciones exigidas por toda conciencia cristiana en ORDEN AL BIEN COMÚN… y, como es debido, emprenden animosos la obra de renovación y de reforma. (Decreto Unitatis Redintegratio)

“La colaboración con los hermanos separados: Como en estos tiempos se exige una COLABORACIÓN amplísima en el CAMPO SOCIAL, todos los hombres son llamados a esta empresa común, sobre todo los que creen en Dios y aún más singularmente todos los cristianos, por verse honrados con el nombre de Cristo.” (Decreto Unitatis Redintegratio)

“La cooperación de todos los cristianos expresa vivamente la unión con la que ya están vinculados y presenta con luz más radiante la imagen de Cristo Siervo. Esta cooperación, establecida ya en no pocas naciones, debe ir perfeccionándose más y más, sobre todo en las regiones desarrolladas social y técnicamente, ya en el justo aprecio de la dignidad de la persona humana, ya procurando el bien de la paz, ya en la aplicación SOCIAL del Evangelio… Por medio de esta cooperación… pueden conocerse mejor y se allana el camino para la UNIDAD de los cristianos.” (Decreto Ad gentes divinitus)

“40. Las relaciones entre los cristianos no tienden sólo al mero conocimiento recíproco, a la oración en común y al diálogo. Prevén y exigen desde ahora cualquier posible COLABORACIÓN PRÁCTICA en los diversos ámbitos: pastoral, cultural, SOCIAL…” (Carta encíclica Ut Unum Sint de Juan Pablo II sobre el empeño ecuménico, 1995)

“43. Sucede… que los responsables de las Comunidades cristianas adoptan conjuntamente posiciones… sobre problemas importantes que afectan a la vocación humana, la libertad, la justicia, la paz y el futuro del mundo. Obrando así « comulgan » con uno de los elementos constitutivos de la misión cristiana: recordar a la sociedad, de un modo realista, la voluntad de Dios, haciendo ver a las autoridades y a los ciudadanos el peligro de seguir caminos que llevarían a la violación de los derechos humanos. Es claro, y la experiencia lo demuestra, que en algunas circunstancias la voz común de los cristianos tiene más impacto que una voz aislada.” (Carta encíclica Ut Unum Sint de Juan Pablo II sobre el empeño ecuménico, 1995)

La vida social y cultural ofrece amplios espacios de colaboración ecuménica. Cada vez con más frecuencia los cristianos se unen para defender la dignidad humana, para promover el bien de la paz, la aplicación social del Evangelio, para hacer presente el espíritu cristiano en las ciencias y en las artes. Se unen cada vez más para hacer frente a las miserias de nuestro tiempo: el hambre, las calamidades y la injusticia social.” (Carta encíclica Ut Unum Sint de Juan Pablo II sobre el empeño ecuménico, 1995)

EL ECUMENISMO SOCIAL CONLLEVA A LA MANIFESTACIÓN ANTE LA INJUSTICIA SOCIAL

El ecumenismo práctico se inicio en el siglo XX, por eso es que se ha hecho algo común el que cristianos profesantes participen en marchas o manifestaciones ante los gobiernos ya para luchar contra una dictadura, contra la pobreza, contra la discriminación, contra la ideología de género, contra el aborto, contra el matrimonio gay, etc. Todas estas acciones son ecumenismo. Es lo que el catolicismo romano formulo desde el Concilio Vaticano II de manera formal, y lo que vemos en el día de hoy, es solo fruto del ecumenismo que han venido realizando el catolicismo romano.

“Es una obligación de conciencia decir no. Toda familia, todo hombre o mujer, cada grupo de persona que vean oportuno actuar, deben rebelarse ante la imposición educativa, legal y avasalladora de la ideología de género. Él derecho a decir no y organizarse para manifestarlo es perfectamente válido e indispensable… Él recurso que le queda a la gente es el reclamo…” (Revista Humanitas)

“… se deberá manifestar los desacuerdos frente a las propuestas que se quieren imponer y hasta protestar, respetuosa y pacíficamente con firmeza, contra las decisiones que están minando la institución familiar y desvalorizando el sentido de la vida y la persona humana.” (Revista Humanitas)

‘Mientras se propone la defensa de la causa de Dios en este mundo, la acción social es tan imprescindible para el movimiento ecuménico como lo es el amor para la fe.” Consejo Latinoamericano de Iglesias, CLAI

CONCLUSIÓN

Toda esta información referente al ecumenismo, en este caso, al cuarto tipo de ecumenismo llamado “ecumenismo social” no es algo inventado por nosotros, sino que formulado por el catolicismo romano, para ser aplicado con los “cristianos evangélicos”. Y nosotros exponemos en este blog, para que estemos alertas para no caer en este tipo de ecumenismo promovido el catolicismo romano.

Considerando lo expuesto, nos reafirmamos en decir que Sugel Michelén y Miguel Núñez son ecuménicos. Para ver su ecumenismo social, click aquí

“El que tiene oídos para oír, oiga” Mateo 13:9

BIBLIOGRAFÍA